mercredi, avril 24, 2024
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Un sentiment qui ne s’explique pas, mais que l’on ressent

Nous recherchons tous l’amour, mais la plupart d’entre nous n’ont pas pleinement compris ce que cela signifie.

Peut-être parce qu’il n’est pas nécessaire de le comprendre, mais de le vivre.

L’amour a toujours été dépeint dans les arts et a toujours été une raison d’appréciation et de confusion dans la vie des êtres humains.

De nombreux auteurs ont essayé de comprendre l’amour et de théoriser à son sujet. Mais l’amour est un archétype, et il n’y a pas de règles, pas de temporalité, pas de normes.

L’image archétypale qui peut parler un peu plus profondément à notre âme est celle du dieu grec Eros.

Eros est parfois représenté par un garçon dodu avec des ailes, qui lance ses flèches imprudemment. Et parfois représenté par un bel homme, comme dans le mythe d’Eros et Psyché.

Parfois, il est dépeint comme un fils du Chaos, étant un dieu primordial. D’autres fois, il est le fils de la belle Aphrodite.

La vérité est que ces images disparates et leurs origines diverses provoquent une certaine confusion, montrant à quel point nous sommes confus sur le thème de l’amour.

Cependant, Eros est presque toujours un Dieu embêtant, sans conséquence et subversif, mais aussi beau et irrésistible.

Il provoque souvent la discorde et renverse l’ordre. Mais il génère aussi une nouvelle vie et rend possible l’unification des contraires, étant un élément de transformation. Être abattu par Eros peut nous conduire à une compréhension plus profonde de nous-mêmes, car seul l’amour permet de se voir à travers les yeux de l’autre. Eros a deux aspects. Un bénin pour générer une nouvelle vie et un autre terrifiant qui est la mort!

Une nouvelle vie ne peut pas être générée sans que quelque chose meure. C’est la leçon d’Eros! Et ce dont nous devons être conscients, c’est que cette mort est la mort d’une vie centrée uniquement sur l’ego. Quand Eros apparaît avec ses ailes et son arc et ses flèches, il vient nous apprendre que nous avons besoin de connaître un nouveau centre. Si nous sommes disponibles pour la réflexion et ouverts à l’expérience, nous pouvons trouver notre moi le plus profond et commencer notre processus d’individualisation.

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