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Les homophobes m’ont terni sur les droits des LGBT

Fiyaz Mughal a été ciblé par des homophobes qui ont utilisé WhatsApp pour éviter un examen minutieux. (Envato Elements)

Fiyaz Mughal, ancienne conseillère londonienne et fondatrice de Faith Matters, écrit pour RoseActualités sur la menace de l’extrémisme, et comment les valeurs islamiques et la défense des communautés LGBT + ne sont pas contradictoires.

L’un des principes fondateurs des principales organisations qui luttent contre la haine et le sectarisme est de veiller à ce que ces organisations résistent et se dressent fermement contre toute forme de sectarisme, que ce soit au sein d’une certaine communauté ou au sein d’une population plus large.

Avec ce principe louable à l’esprit, j’ai développé et formé Tell MAMA en 2011, pour cartographier, surveiller et mesurer la haine anti-musulmane au Royaume-Uni. La garantie de la sécurité et de l’accès à la justice pour les victimes de haine anti-musulmane était également essentielle.

Au cours de mon mandat de cinq ans à la tête de ce projet reconnu au niveau national, il est devenu clair qu’il y avait un petit groupe de militants coreligionnaires, bruyants et endurcis, qui soutenaient vaguement des groupes qui cherchaient à utiliser un contenu incendiaire sur les Conflit au Moyen-Orient et islamophobie pour construire leur base de soutien au sein des communautés musulmanes britanniques.

Leurs actions ont réveillé la nature malveillante et sectaire de certains des militants qui ont à juste titre défié le sectarisme anti-musulman, mais qui étaient au cœur des campagnes de promotion de l’homophobie toxique, ainsi que de l’antisémitisme, via WhatsApp et d’autres réseaux mobiles. .

Leur utilisation de WhatsApp était une méthode par laquelle ils pouvaient essayer de réduire toute empreinte en ligne de leur haine, juste au cas où ils seraient tenus publiquement d’en rendre compte.

En 2014, j’étais aux côtés du formidable et emblématique militant des droits LGBT +, Peter Tatchell, contre l’homophobie et qui a conduit à un torrent de haine et d’abus contre mes collègues et moi à Tell MAMA.

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Je ne savais pas que cela constituerait la base de campagnes WhatsApp à grande échelle, envoyées par des coreligionnaires dans les mosquées et les institutions islamiques des régions du Grand Manchester et de Leicester.

Il s’agissait de campagnes ciblées et bien organisées par des militants qui étaient associés à des groupes actifs dans ce domaine et qui utilisaient des liens de «fake news» vers des sites d’opinion islamistes pour suggérer que je «promouvais» l’homosexualité et, par conséquent, la pédophilie. Tout cela dans l’espoir pervers qu’ils pourraient répandre la peur et la bile à propos des communautés LGBT +, dans des parties des communautés musulmanes qui avaient peu d’engagement avec elles.

C’est comme si lutter contre l’homophobie était un péché grave contre l’islam.

Je me souviens d’individus au sein des communautés musulmanes qui connaissaient mon travail, m’envoyant les messages WhatsApp, consternés par les tactiques de diffamation utilisées par les islamistes et ces fakirs de «fake news».

Cette campagne en est venue à symboliser un malaise plus profond qui avait pris racine chez certains jeunes – l’affirmation selon laquelle leurs droits à l’égalité remplaçaient les droits d’autres qu’ils considéraient comme «untermenschen» (un terme nazi signifiant sous-humain), simplement en raison de leur sexualité.

C’était comme si la tâche de lutter contre l’islamophobie dans leur esprit était soutenue par un échafaudage construit sur l’homophobie et certains des tropes les plus flagrants contre les communautés LGBT + de notre pays.

Ce qui est également surprenant, c’est à quel point on a sérieusement réfléchi à la construction des messages, de leur langage et des boutons émotionnels qu’ils cherchaient à appuyer chez les destinataires des communautés musulmanes britanniques.

La ligne épouvantable que ces campagnes bien organisées poussaient était qu’il était islamique d’être homophobe et que les homosexuels avaient des tendances pédophiles.

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L’un des messages liait les communautés gays à la pédophilie, puis demandait aux destinataires de ne pas m’approcher puisque j’essayais de «changer l’islam», comme si lutter contre l’homophobie était un péché grave contre l’islam.

Un autre a faussement représenté Tatchell en disant qu’il détestait l’islam (il tenait une bannière contre le fondamentalisme au sein d’une conférence Hizb-ut-Tahrir).

Les conditions de l’extrémisme sont là depuis des décennies et la menace demeure aujourd’hui.

Je soulève cet événement aujourd’hui, car par hasard, il y a un mois, je suis tombé sur l’un des tweets d’une organisation qui a servi de flamme aux mites haineuses que j’ai décrites.

Le tweet a été rédigé dans le langage des droits de l’homme, une tactique que certains groupes islamistes ont adoptée dans notre pays dans le but de se rebaptiser, sans aucune réévaluation de leurs valeurs fondamentales.

J’ai travaillé pendant des décennies dans la lutte contre l’extrémisme et j’ai été l’un des rares à être encore actifs dans ce domaine parmi les groupes de conseillers 7/7 que le premier ministre de l’époque, Tony Blair, a mis sur pied après les attentats de Londres.

D’innombrables articles sur l’extrémisme ont été rédigés et groupe après groupe prétend faire la lumière sur les activités des extrémistes.

Une grande partie de ce travail est extrêmement précieux mais il est devenu étroit, aveugle et peu disposé à dire ce qui est évident: que les conditions de l’extrémisme existent depuis des décennies dans notre pays et qu’une triade de valeurs sociales extrêmes, liées à des griefs et à des facteurs déclenchants créé la tempête parfaite.

Beaucoup de ces valeurs sociales extrêmes étaient considérées comme de la «culture» et exactement ce que faisaient certaines communautés. Des commentaires comme celui-ci ont permis à beaucoup de ne pas tenir compte de ce qu’ils ont vu ou entendu.

Pourtant, à ce jour, il n’y a pas vraiment eu de contestation contre les fausses nouvelles et les colporteurs de haine. «Si ce n’est pas illégal, nous ne pouvons pas faire grand-chose», a été la déclaration que j’ai maintes fois entendue de la part des médias sociaux et des sources gouvernementales.

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Tant que ces militants et groupes continueront de saper les valeurs sociales qui composent le tissu de notre pays, la menace de l’extrémisme restera.

En tant que personne qui ne voit aucune contradiction dans la défense des communautés LGBT + contre la haine et les valeurs islamiques fondamentales, j’ai peur de faire partie d’une minorité dans un monde de plus en plus polarisé.

La question est vraiment de savoir combien de temps avant que les haters infectent des centaines de milliers de personnes dans ce pays avec leur forme déformée d’interprétations religieuses?

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