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L’Église dépeint Jésus comme un genderqueer avec des seins, une barbe et du maquillage

L’image d’un Jésus transgenre a déclenché la colère en Islande (Église évangélique luthérienne d’Islande / Facebook)

L’Église nationale d’Islande s’est excusée d’avoir fait circuler une publicité pour l’école du dimanche pour les enfants qui dépeignait Jésus-Christ comme un genderqueer.

L’affiche de bande dessinée de l’Église évangélique luthérienne d’Islande montre un Christ aux joues roses avec des seins, une barbe et du maquillage sautant devant un arc-en-ciel.

Il est apparu pour la première fois sur la page Facebook de l’église le 11 septembre et a été affiché dans les bus publics de la capitale de Reykjavík, mais sera bientôt supprimé après avoir été confronté à une réaction considérable.

L’Église a déclaré dans un communiqué: «L’Assemblée 2020 de l’Église nationale regrette que l’image de Jésus dans une publicité de l’école du dimanche ait blessé des gens. L’objectif était de mettre l’accent sur la diversité, pas de blesser les gens ou de les choquer.

Petur Georg Markan, un représentant des médias pour l’Église d’Islande, a expliqué la nécessité pour l’Église de partager diverses formes de Jésus pour approuver la diversité.

«Dans celui-ci, nous voyons un Jésus qui a des seins et une barbe. Nous essayons d’embrasser la société telle qu’elle est. Nous avons toutes sortes de gens et nous devons nous entraîner à parler de Jésus comme étant «de toutes sortes» dans ce contexte », a déclaré Markan au Courrier quotidien.

«Surtout parce qu’il est vraiment important que chaque personne se voie en Jésus et que nous ne stagnons pas trop. C’est le message essentiel. Donc c’est OK. C’est normal que Jésus ait une barbe et des seins.

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Le ministre de l’église Grafarvogskirkja, Guorun Karls-og Helgudottir, a fait écho aux sentiments de Markan, suggérant que l’image était sujette à interprétation.

«Chaque personne interprète quelque chose dans cette image», dit-elle. «Certaines personnes l’interprètent comme un Jésus trans, d’autres comme une femme. Certains voient Mary avec une barbe, et d’autres voient une personne genderqueer. Les vues au sein de l’église sont tout aussi diverses qu’ailleurs. »

Le même artiste qui a créé Jésus transgenre est sur le point de travailler sur une nouvelle campagne de marketing pour l’église avec beaucoup plus de «personnifications» différentes du Christ, y compris une où il apporte une contribution aux problèmes environnementaux.

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