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La saga Twilight est-elle raciste ? Explorer la race et le mormonisme dans la série

« The Twilight Saga » a connu une renaissance sur Netflix au cours des deux derniers mois, pour le plus grand plaisir de nos années 2010.

Mais dans les années qui ont suivi la sortie du premier film en 2008 – et la publication du livre en 2005 – les analyses et les révélations sur la réalisation de la série à succès ont terni sa sympathie.

Parmi la génération Z, certains ont accusé « Twilight » de contenir la «propagande mormone», qui a été explorée dans ce TikTok.

Aux fins de cet article, il faut distinguer que les influences plus raciales de Meyers proviennent du mormonisme tel qu’il existait dans les années 1800 et 1900, avant que l’Église des saints des derniers jours ne rejette le terme.

Bien que certains Noirs disent que la discrimination raciale existe toujours dans l’Église, les livres de Meyers et leurs influences ne devraient en aucun cas être une réflexion sur les attitudes de l’Église entière.

« The Twilight Saga » est-il raciste ?

De la prétendue résistance de Stephanie Meyer à la sélection de personnes de couleur à ses préjugés raciaux plus implicites dans les livres, il y a beaucoup de moments racistes dans « The Twilight Saga ».

Stephanie Meyers aurait résisté au casting de personnes de couleur.

Commençons par les affirmations de Catherine Hardwicke – la réalisatrice du premier volet de la série de films – en 2018 sur l’influence de Meyer sur les choix de casting.

« Je voulais que la distribution soit beaucoup plus diversifiée », affirme Hardwicke, ajoutant que Meyer, qui a été élevée dans l’église des saints des derniers jours, était résistante en raison de la façon dont elle avait envisagé ses personnages.

« Alice, je voulais qu’elle soit japonaise ! J’ai eu toutes ces idées. Et elle ne pouvait tout simplement pas accepter que les Cullen soient plus diversifiés.

Hardwicke dit que l’auteur a baissé les bras, refusant que des personnes de couleur jouent les Cullen.

« Elle a dit, j’ai écrit qu’ils avaient cette peau pâle et luisante! » Hardwicke alléguait. Meyers a finalement concédé qu’un acteur noir kenyan joue Laurent – ​​un méchant terrifiant.

Elle a également permis à des acteurs hispaniques et asiatiques de jouer les amis de lycée de Bella qui sont au mieux des personnages secondaires.

Hardwick était une célèbre réalisatrice avant d’être exclue de la franchise et qualifiée de difficile.

On pourrait soutenir que ses critiques de Meyers sont injustifiées. Dans les films « Breaking Dawn », plusieurs personnes de couleur sont hébergées par les Cullen dans le cadre de leur armée internationale de vampires.

Elle montre également de la diversité dans son inclusion de la communauté Native American Quileute de Jacob Black tout au long de la série – nous y reviendrons plus tard.

Mais Hardwicke n’a même pas eu besoin d’accuser Meyers de jouer les favoris raciaux en ce qui concerne ses personnages – Meyers l’a fait toute seule.

Les vampires de Meyers peuvent être influencés par les anciens enseignements mormoms.

Meyers a reconnu que sa foi en tant que sainte des derniers jours – souvent appelée mormone, bien que l’Église décourage ce mot – influence son travail.

Il semble que certains des enseignements racistes les plus anciens de l’Église aient pu se frayer un chemin dans l’écriture de Meyers.

Meyers a publié « The Twilight Saga: The Official Illustrated Guide » en 2015 en tant que manuel détaillant le monde des vampires. Dans ce document, elle ne mâche pas ses mots en ce qui concerne l’apparence raciale de son personnage.

Elle écrit que le venin de vampire « blanchit tous les pigments de la peau car il transforme la peau humaine en une forme de vampire plus indestructible ». Blanc = indestructible. D’accord, Meyers.

« Quelle que soit l’origine ethnique d’un vampire, la peau d’un vampire sera exceptionnellement pâle », poursuit-elle, ajoutant que les tons de peau plus foncés peuvent devenir olive mais ne seront pas foncés.

L’approche du teint de la peau évoque les premiers enseignements mormons, souvent épousés par le fondateur Joseph Smith. Smith aurait cru à l’idée de « rédemption raciale » pour les personnes de couleur en se convertissant à la foi mormone.

Plus tard, Brigham Young enseignera aux mormons la croyance populaire raciste selon laquelle les Noirs descendent de Caïn, une figure biblique maudite pour le meurtre de son frère.

Lorsqu’il est lu à côté de ces enseignements, le blanchiment de la peau pigmentée de Meyers pour créer une silhouette de vampire pâle et céleste prend un tout nouveau sens.

Les problèmes de discrimination raciale qui existaient dans le mormonisme, à l’époque dont Meyers tire son influence, doivent être reconnus dans leur contexte historique.

Le racisme était prolifique dans la société à cette époque et n’était en aucun cas exclusif à l’Église mormone.

‘Twilight’ peut être une allégorie du mormonisme.

Il faut également garder à l’esprit que, dans la série de livres, Carlisle Cullen est né dans les années 1660. Il a formé sa vision de sauver des vies humaines plutôt que de les prendre dans une période où le mormonisme historique se répandait en Europe.

Carlisle a commencé à exercer la médecine dans les années 1840, en même temps que le « rétablissement » de l’Évangile par Joseph Smith en Amérique.

Sa vision éclairée est un défi à l’ordre original des anciens vampires italiens, les Volturi, qui sont à peine déguisés en symboles de l’Église catholique dans le livre.

Que Meyers fonde son livre sur une partie du racisme dans l’histoire mormone ne devrait pas surprendre étant donné l’influence évidente de l’Église sur son complot.

Les personnages amérindiens sont associés à des tropes racistes dans « Twilight ».

Les Cullen, si souvent décrits avec des images célestes, capitalisent sur l’association bien établie entre le blanc et le bien.

Ainsi, dans le monde de Meyers, il semble tout à fait approprié que les Cullen trouvent des ennemis mortels parmi certaines des rares personnes de couleur du film – la meute de loups-garous Quileute.

Les films « Twilight » étaient autrefois loués pour avoir choisi des acteurs indigènes pour jouer ces personnages amérindiens et pour ne pas sur-utiliser des tropes nuisibles.

Mais même ces allocations voilent à peine la représentation discriminatoire de Meyers de la communauté autochtone.

Edward symbolise la blancheur et Jacob, par juxtaposition, est tout sauf. Il a les cheveux noirs, la peau cuivrée, les yeux marrons. Même son nom de famille – Black – l’éloigne de toute association avec la légèreté.

Jacob est l’antagoniste dans la vie d’Edward et bien qu’il ne soit pas nécessairement mauvais, il est certainement là pour perturber l’histoire d’amour d’Edward et Bella.

Ensuite, il y a le fait que Meyers fait de Black et de ses compagnons de couleur une communauté descendant d’hybrides humains-animaux qui se transforment en loups-garous.

Jacob, avec toutes ses associations sombres, est un personnage dont le seul but est d’empêcher Bella d’obtenir la rédemption des vampires dont elle a tant envie.

Cependant, il échoue finalement et Edward offre à Bella le cadeau ultime – l’immortalité en tant que vampire pâle et céleste. Tout comme Meyers le voulait.

Alice Kelly est rédactrice en chef de l’actualité et du divertissement pour YourTango. Basée à Brooklyn, New York, son travail couvre tout ce qui concerne la justice sociale, la culture pop et l’intérêt humain. Suivre son Twitter pour plus.

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